الجمعة، 17 أبريل 2015
الجمعة، 1 يناير 2010
فى الظلام
فى الظلام
قصة الأديب المصرى الراحل محمود البدوى
ـ بدأ برد الليل ..
ـ ......
ـ منظر البحر من هنا ساحر ..
ـ ......
ـ أمعك ساعة ..؟
ـ أجل ..
ـ كم الساعة من فضلك ..
ـ التاسعة إلا خمسا .. فى إمكانك أخذ قطار التاسعة إلى كونستنزا أو التاسعة والخمس إلى كارمن سيليفيا ..
ـ لست رائحة إلى هذه ولا تلك .. أنا أعيش هنا ..
ـ تمشى إذن .. فالجلوس الطويل مؤذ .. يسبب الروماتزم ووجع المفاصل ..
ـ روماتزم فى صميم الصيف ..؟
ـ أجل .. فقدماك الصغيرتان على أرض حجرية ، والأرض فى الليل تفقد حرارتها بسرعة بعكس البحر ..
ـ ما كنت أعرف ذلك ..
ـ والآن قد عرفته ..
ـ ولكنك تتكلم الإنجليزية جيدا أأنت هـ ...
ـ مصرى ..
ـ مصرى ..؟
ـ أجل ..
ـ ظننتك هنديا ..
ـ لماذا ..؟
ـ من لون عينيك ..
ـ ما الذى فيهما ..؟
ـ السواد والسر .. الذى يطالعك فى أعين الهنود ..
ـ ......
ـ أتضربون نساءكم بالسياط فى مصر ..؟
ـ دائما .. خصوصا إذا أكثرن من الكلام ..
وتحركت من طرف المقعد حتى أصبحت قريبة منه ، وحدقت فيه برهة ، ولكنه لم يلتفت إليها فأخذت تقلب حقيبتها فى يدها ، ثم شدت جوربها الوردى ، وشبكت رجليها وقالت :
ـ أجئت إلى هذه البلاد سائحا ..؟
ـ أجل ..
فاستراحت لهذا ، ولمعت عيناها فى جوف الظلام وقالت فى استغراب :
ـ وتضيع وقتك فى الجلوس ..!! من الواجب عليك أن تتمشى وترى المدينة ..
ـ ولكنى ضجرت بعد ساعة ..
ـ لأنه ينقصك الرفيق ..
ـ لم أفكر فى هذا الرفيق مطلقا ..
ـ ألا تحب التنزه على شط البحر..؟
ـ لا .. ما ألذ الجلوس هنا .. تستطيعين التنزه وحدك ، فالمرء يجتلى مجالى الطبيعة وحده ، وهذا أحسن وأمتع ..
وأخرجت سيجارة ، ومالت بوجهها ، وكان شابا أسمر براق العينين أقنى الأنف طويل الوجه والشعر ، يرتدى حلة رمادية من الصوف الخفيف ، وقالت بصوت منغم :
ـ أمعك ثقاب ..؟
ـ آسف .. لا أدخن ..
ـ وتتضايق من رائحة التبغ ..؟
ـ أحيانا ..
فرمت السيجارة فى الماء ..
فقال وهو يتكلف الحزن :
ـ مسكينة .. من بين شفتين رقيقتين إلى فم البحر الواسع فضحكت وتحركت من مكانها حتى لاصقته وقالت :
ـ أتأسف عليها ..؟
ـ جد الأسف .. وعلى كل سيئة الحظ مثلها ، لقد كانت دافئة ناعمة ملتذة ، فتلقفها اليم فى لحظة ، وانقلبت من الدفء والحنين ، إلى البرودة والوحشة ، ومن يدرى مصيرها ربما .. فقاطعته باسمة :
ـ أتقيم فى فندق بيلونا ..؟
ـ لا .. فى كونستنزا ..
ـ وجئت ايفوريا اليوم فقط ..؟
ـ نعم ..
ـ ألا تود أن تستريح خمس دقائق فى بعض الغرف المفروشة ..؟
ـ ومن الذى قال لك أنى تعب ..؟
فضحكت وقالت :
ـ يبدو لى أنك كذلك ، والأحسن أن تستريح ..
ـ أشكرك .. ليس عندى وقت ..
ـ أتظننى ..؟
ـ العفو .. لم أفكر فى هذا مطلقا ، وإنما أنا رجل مريض مشتعل الرأس والذهن دائما ، أحتبس فى غرفتى طول النهار وأخرج مع الظلام لأجلس هنا محدقا فى البحر ، فتستريح نفسى وتهدأ أعصابى ..
ـ وإذا طلع عليك القمر ..؟
ـ أعود لمكانى .. لا أواجهه مطلقا ..
ـ ألا تحب النور ..؟
ـ أبدا ، أبدا .. أعيش دائما فى الظلام ، فى بلدى وفى قريتى ، حفرت لنفسى سردابا تحت الأرض ، لا ينفذ إليه الضوء ولا تشيع فى جنباته الحرارة ، أهبط إليه مع مطلع الشمس ، وأقضى فيه النهار كله مستريحا ملتذا حاسا بالدنيا كلها تحط بثقلها علىّ ، أتصور وأنا فى جوف الأرض وفى أعمق طبقاتها أنى أحمل الدنيا على صدرى ، أحمل الدنيا على عاتقى ..
ـ لا أحد معك فى كونستنزا ..؟
ـ لا أحد ..
ـ جئت وحيدا ..؟
ـ أنا وحيد أبدا فى كل مكان ..
ـ ويضايقك الرفيق ..؟
- دائما ..
ـ والكلام ..؟
ـ والكلام ..
وانطلق يصفر فى صوت خافت ..
ـ أتعرف لحن الدانوب الأزرق ..؟
ـ لحن الدانوب الأزرق ..؟ لا ..
ـ إنك تعزفه الآن ..
ـ أنا ..!! آسف ، ما كنت أعرف ذلك ..
ـ أود أن تكون صريحا معى .. أتترقب أحدا ..
ـ أجل .. صديق انطلق بزورق إلى روسيا الحمراء ..
ـ وهل تظن أنه يعود الليلة ..؟
ـ من المحتمل هذا إن لم يبتلعه البحر ..
ـ ومتى رحل ..؟
ـ فى السابعة ..
ـ لك إذن ثلاث ساعات وأنت جالس على هذا المقعد كالتمثال ، حسبتك أول الأمر تمثالا ، فلقد مضى علىّ هنا أكثر من نصف ساعة وأنت لا تحرك جارحة فى جسمك ، ظننتك والله تمثالا من البرونز ..!
ـ أنا هكذا فى الليل ..
ـ ولكن من المستحسن أن تتلفت إلى اليمين أو إلى اليسار على الأقل ..!
ـ وإذا تلفت مثلا ما الذى سأراه ..؟
ـ حاول .. وسترى ..!
ـ حاولت مرارا وعدت خائبا .. شعر أشقر حرقه الأكسوجين .. وعينان زرقاوان أضناهما السهر .. وأزالت المدنية ما عليهما من هدب وحاجب .. وبشرة شاحبة تتغضن قبل الأوان ، ثم المساحيق والألوان وطلاء المدنية الزائف على الشفة والخد ، لا .. لا .. لقد ضقت ذرعا بهذا ..
ـ لا شيء من هذا كله ..
ـ حقا ..؟ ماذا إذن ..؟
ـ شعر غزير فاحم ، وعينان سوداوان فيهما بريق وحنين وشوق ..
ـ إيه ..؟
ـ وبشرة ناصعة البياض ، إلا قليلا من الحمرة الخفيفة على الخد الملتهب أحيانا ..
ـ ثم ..
ـ ثم فم صغير حالم ينفرج عن شفتين ورديتين ، أبدا ترتجفان ..!!
ـ ثم ماذا ..؟
ـ ثم شباب وعافية و ...
فقاطعها باسما :
ـ وصوت موسيقى عذب .. يا إلهى ! أأنت رومانية ..؟ فمالت عليه بوجهها حتى صافحته أنفاسها ، وهزت رأسها ..
ـ وتقيمين فى ايفوريا ..؟
ـ فى كارمن سيلفيا .. أرأيتها ..؟
ـ لا ..
ـ إنها أمتع من ايفوريا وأجمل .. ألا تحب أن تراها الآن ..؟ نأخذ هذا القطار ونصل بعد دقائق ..
ـ آسف لا يمكننى الآن ..
ـ لماذا ..؟
ـ لأنى لا أعدل بهذا المكان بديلا .. ولا حتى الفردوس المنتظر ..
ـ هذا قرارك ..؟
ـ أجل ..
ـ عم مساء يا سيدى ..
ومدت يدها فشد عليها من غير وعى ..
ـ عمى مساء يا سيدتى ..
وتبعها ببصره وهى تسير الهوينى حتى احتواها الظلام ..
***
ونهض عن مقعده ، ووقف عند السياج الحديدى يرقب البحر وهو يرمى الشاطئ بموجه المتكسر على بعض الصخور البعيدة .. ظلام يعقبه ظلام .. يأتى من بعيد .. يحمله البحر من عالم آخر .. من دنيا أخرى .. دنيا كلها ظلمات ..
واشتدت الرياح وهاج البحر وماج ، وهو واقف مكانه يحدق فيه واجما ، وبيده التى صافحت الفتاة تعتمد على الحديد ، وبقى هكذا حتى شعر ببرودتها تدريجيا ..
كانت يده منذ دقائق حارة يجرى فيها دم الشباب فعاد دمها ببطء يتقلص ويتراجع ، فرفعها عن السياج وأخذ يقلب البصر فيها ، هذه الفتاة لمست عندما صافحته شيئا خامدا فى أعماق نفسه فتحرك ، لم يدر بخلده أن يد الفتاة لمست دمه .. فتحرك من أعماق حسه .. ثم هبط كل شيء .. بعد لحظات .. وعاد لحاله الأول .. تقلص الدم .. وكر إلى ظلمات حسه .. إلى ظلمات نفسه ، فوقف واجما شاردا ..
وتطور إحساسه عقب هذا ، فبارحه شعوره بلذة الوحدة وأخذ يعتوره الضيق وينتابه القلق وتكتنفه الوحشة .. هذه الفتاة المسكينة شوشت عليه سكونه ، وأفسدت عليه وحدته ، من حيث لا تحتسب .. شعر بعد براحها بالانقباض والضجر والتذمر ، فانمحت عن باصرته روعة الأفق وسكون الليل وبهجة الظلام .. هذه المسكينة حركت ساكنه ، وأثارت ماضيه ورجعت أيامه ..
ما الذى لقيه من الحياة وهو فى سن الشباب والفتوة ..؟ ما الذى أخذ من الحياة وهو فى ربيع عمره وميعه صباه ..؟ لا شيء .. لا شيء ..
وزادت به الوحشة فأخذ يتمشى على الشط ، وعينه إلى البحر ، وقد مات فى نظره كل ما كان ممتعا أخاذا ، البحر والليل والمدينة الهاجعة والمصابيح الخافتة الضوء .. والسحب المتكاثفة والظلام المخيم ، والنجوم البعيدة المتألقة فى قلب السماء .. عاد كل ما كان فى عينه منذ دقائق جميلا رائعا فتانا ، مشوها مغيظا محنقا .. فرد عينيه عن البحر وأنصت لوقع قدميه القويتين على الأرض الحجرية ، وأخذ يرقب المتصيفين وهم يسيرون الهوينى على الشط مثنى .. مثنى .. رجل وامرأة دائما ، يسيران على مهل متلاصقين متلاحمين ، يتجاذبان أحاديث الهوى ، ويتراشقان لحظ الصبابة ، فذاب قلبه حسرات ..
كل ما فى الحياة يبغى رفيقا ، إلا هو .. لقد قضى حياته وشبابه وحيدا منعزلا مستفردا عن الناس أجمعين ، فأى حياة ..؟ وأى شباب ..؟
ووصل إليه صوت الهمسات والضحكات التى ترن فى سكون الليل ، وبدأ المرقص يعزف لحنا صاخبا مثيرا ، فارتد عن البحر متجها إلى المدينة ، وجاز الشريط الحديدى وأشرف على الطريق المرصوف ، وعلى جانبه الأشجار كأنها الأشباح ، فأحس بالرهبة والوجل والذعر .. فأن يعيش لنفسه ويسعد لنفسه ويشقى لنفسه بعد اليوم ، فذلك هو السعير المقيم ..
لقد كان سعيدا بوحدته ، قانعا بعزلته ، ملتذا بوجوده ، فمن الذى ساق إليه هذه الفتاة ..؟ من الذى رماه بهذا السهم ..؟ لقد نفذ السهم إلى أعماقه فهز طياته ، لقد لمست الفتاة الوتر الحساس من قلبه وكيانه ، فتحركت نفسه وثار قلبه ، لقد كان ناعما بعزلته قانعًا بوجوده ، فمن الذى ساق إليه هذه الفتاة ..؟ تلك إحدى القارعات ..
كان لابد من المرأة فخلق لنفسه امرأة ، وكان لابد من الحب فأنعم وجوده بالحب خلق امرأة لنفسه بنفسه ، وغمر كيانه بالحب لينعم ، ومضى الحياة يحلم ، وما كانت هذه هى المرأة ، ولا هذا هو الحب ..
لقد قالت له الفتاة إنه ينقصك فى الحياة الرفيق ، وهذا حق ، فما ينقصه فى الحياة غير الرفيق ولكن أين الرفيق الآن ..؟ شعر بقلبه يحترق ويذوب بين ضلوعه ..
حتى الحيوانات لها رفاقها فى الأجم ، حتى الشوارد لها قرناؤها فى البرارى ، حتى الطيور لها رفاقها فى الأيك ، حتى العجماوات والحشرات لها رفاقها على ظهر الأرض وفى أعمق طبقاتها ، فلم ينفرد ..؟ كل ما فى الحياة يبغى رفيقا ، فلم يعيش وحيدا ولم يتعذب ..؟
خلقت المرأة للرجل وخلق الرجل للمرأة ، ولابد أن يتلازما أبدا لتسير الحياة .. فلم يستوحش ..؟
ورمق المنازل الصيفية البيضاء وهى تلمع فى قلب الظلام ، والمصابيح القائمة فى الطريق ، ترمى الأرض بالضوء الأحمر الباهت ، وكان يسير متثاقلا ساهما شاردا ، حتى أشرف على طريق صغير يمتد من الطريق العام ، فضرب فيه ، ورأسه مفعم بشتى الخواطر الصاخبة ، وجسمه ثائر وروحه قلق جامح ومات فى عينيه كل شيء بالتدريج ، ولم يعد يحس بما يلذ ويمتع انقلبت الطبيعة جحيما يتلظى ..
ومضى فى الطريق ، وقد أسرع من غير موجب ، حتى لمح عن بعد ظل امرأة تسير ببطء .. فمد قامته وجمع حواسه وانقلب كله بصرا .. ووضحت قامة الفتاة فى لباسها الوردى لما مرت تحت بعض المصابيح ، فوقف وبصره إلى ظلها الذى أخذ ينسحب وراءها ويتضاءل .. إنها بعينها لم تغير مشيتها ، تمشى الهوينى متثاقلة آسفة ..
ووقف يحدجها بطرفه ، وهو كلما حاول أن يخطو وراءها ردته قوة خفيه عن هذا فوقف فى مكانه جامدا ..
ثم استدار بعد هنيهة وأخذ يستقبل من طريقه ما استدبر ، وقد هدأت ثائرة نفسه نوعا .. حتى قرب من الفندق الذى سيبيت فيه ، فأسرع نحوه وصعد درجاته صامتا ، ومال إلى غرفته وفتح بابها برفق ، ودخل واستلقى على مقعد ذى مسندين مستريحا إلى أثاث الغرفة الأنيق ، حتى سمع نقرا خفيفا على الباب فأذن للطارق ، فدخلت فتاة حسناء فى لباس أزرق جميل فأدرك أنها فتاة الفندق ..
ـ مساء الخير يا سيدى ..
ـ مساء الخير يا سيدتى ..
ـ تأخر السيد عن العشاء .. أتتعشى الآن ..؟
ـ شكرا .. لا أشعر بالجوع .. أين حقائبى ..؟
ـ عند صوان الملابس .. أتودها ..؟
ـ أصغرها .. أشكرك ..
وجاءت له بالحقيبة ففتحها ، وكانت مفعمة بكتب إنجليزية معظمها من طبعات " الباتروس " وقال وقد وضع كتابا منها على منضدة أمامه :
ـ لم أرك فى الصباح لما جئت .. أيبدأ عملك فى الليل ..؟
ـ أجل يا سيدى .. بعد السادسة ..
ـ حتى منتصف الليل ..
ـ إلى ما يقرب من ذلك ..
وقال وهو يقلب صفحات قصة لجويس .. أرومانية ..؟
ـ نعم ..
ـ وسحت فى البلاد كثيرا ..؟
ـ رأيت المجر وبولندا ..
ـ فقط ..؟
ـ فقط ..
ـ ومصر ..؟
ـ مصر ..؟ مصر العزيزة لم أرها بعد .. أحلم بالشرق الجميل دائما .. مصر والأهرام وأبو الهول والصحراء .. هذه دنيا حبيبة ساحرة ولكنها بعيدة كالفردوس ..
ـ أتحبينها ..؟ أقرأت عنها كثيرا ..؟
ـ جدا .. وأذوب شوقا إلى رؤيتها ..
وصمت ، ووجهه فى الكتاب ، فظنته استغرق فى المطالعة فهمت بالخروج .. ولكنها توقفت أدبا منها لما سمعته يقول :
ـ أتتكلمين الإنجليزية بجانب الفرنسية ..؟
ـ قليلا ..
ـ والرومانية ..؟
ـ بعض الأحيان أنساها ..!
وزاد بريق عينيها المشبعتين بالنور ، ولمعت شفتاها القرمزيتان ، وكست الابتسامة الفاتنة وجهها الناضر الجميل ، فقال ضاحكا مستريحا لوجودها شاعرا بالسرور المحض :
ـ بعض الأحيان ينسى المرء كل شيء فى الدنيا .. حتى لغته ..
ـ أجل .. أستمكث هنا طويلا ..؟
ـ طول الصيف ..
ـ فى ايفوريا ..؟
ـ فى فندق " ب " ..
وغمر كيانها السرور الباطن ، فاهتز عودها وأشرق وجهها ووقفت تلاقى نظراته القوية بنظرات لينة .. حادة ..!
وتمدد على الكرسى الطويل وفتح الكتاب يطالع .. فأشعلت له مصباحا جانبيا ووضعته خلفه .. ثم مشت على أطراف أصابعها نحو الباب وهى ترميه بنظرات جانبية خاطفة ، ولما أدارت أكرة الباب ، انتبه على حركتها ورفع وجهه عن الكتاب ورشقها بنظرة .. فابتسمت ووقفت ويدها على مصراع الباب .. وقالت بصوت حلو الجرس :
ـ ألست فى حاجة لشيء ..؟
ـ لا .. شكرا ..
ـ مطلقا ..؟
ـ مطلقا ..
وقد تلاقت عيناهما بضع ثوان ..
وسحبت الباب ، وراءها ببطء شديد ، وشيعته بآخر نظرة .. وعاد لكتابه واستغرق فى المطالعة ناسيا الدنيا وما فيها من ظلمات ، حتى أشرق النور .. نور الفجر ..
========================
نشرت القصة فى كتاب " رجل " سنة 1936
========================
الأعمى
العمل الأدبى الأول لمحمود البدوى ونشرت بمجلة الرسالة بالعددين 156 و 157 بتاريخى 29/6 و 6/7/1936
الأعمى
تمر ترعة الكامل بقرية « س » وهى قرية صغيرة من قرى الصعيد ، فتشطرها شطرين غير متساويين ، فقد جارت على الجانب الأيسر بقدر ما أضفت على الأيمن ، فاتسع هذا واستفاض حتى أصبحت منازله وبساتينه ونخيله وأعنابه ، لا يحدها البصر ولا تحصرها العين ، واستدق ذاك واستطال حتى قامت منازله الصغيرة على شط الترعة ذليلة منكسرة واجمة ، تشكو إلى اللّه ظلم الطبيعة بعد أن شكت جور الإنسان الذى خلفها سوداء قذرة تمرح فيها الحشرات من كل لون وجنس .
وإذا استقبلت القرية وأنت قادم على جسرها الطويل ، بصرت أول ما تبصر بمنزل صغير من هذه المنازل بنى بالطوب الأسود ، وخط جواره بستان، ليس فيه سوى نخلتين !..
مالت إحداهما على الترعة ، حتى غرقت فروعها فى الماء ، وسمقت الأخرى فى الجو ، حتى ناطحت بسعفها السماء ، ولا تدر النخلتان ثمرًا الآن ، ولا يرجى منهما شىء فى المستقبل ، فقد جف عودهما وذهب شبابهما ..
وتقيم فى هذا المنزل منذ أكثر من تسعة أعوام أرملة فى الخمسين ، وهى امرأة دمثة الطبع ـ خلاف العجائز من مثيلاتها ـ ناحلة الجسم معروقة العظم واهية البناء ، تستريح فى بيتها معظم العام ، حتى يهل رمضان، فإذا هل ، خرجت فى الهزيع الأول من كل ليلة حاملة على ذراعها صفيحة قديمة تطوف بها على منازل القرويين ، وهى تنقر نقرًا خفيفًا ، وتتغنى بأغنية قديمة ، قل من يدرك معناها ومبناها من سكان القرية ! على أنهم كانوا يهبون من مضاجعهم عندما يصافح سمعهم إيقاعها وغناؤها ، ويبسطون موائد السحور ، وان كان الليل لم ينتصف بعد !! ..
وهذا العمل الضئيل لا يجلب لها فى الغالب رزق شهرين أو ثلاثة ، فكيف تقتات باقى العام ، وكيف تعيش ؟ هذا هو السؤال ! على أن الذين انحدروا من الريف ، يعرفون تمام المعرفة أن هناك الملايين من أمثالها يضعون دائما أيديهم على بطونهم ليحفظوا بذلك التوازن الاجتماعى لتخمة الأغنياء ..
مثل هذه الأيم السواد الأعظم من الفلاحين الذين لا يعرفون ، وخير لهم ألا يعرفوا ، أنهم أتعس المخلوقات البشرية فى الدنيا جمعاء ..
إنهم مخلوقات ذليلة تعسة ، لصقوا بالأرض ، حتى أكلتهم الأرض ، وأفنوا عصارة حياتهم فيها ، حتى استنفدت قوتهم واستفرغت جهدهم . ولو رأيتهم وهم عائدون من الحقول مع مغرب الشمس، والصفرة الباهتة تعلو وجوههم ، والغبار القذر يملأ أعينهم ويسد أنوفهم ، لعلمت أنهم أتعس الناس فى الناس ، وأشقى الطبقات العاملة على الاطلاق . .
انهم مخلوقات مريضة فقدت بهجة الحياة ونعيمها واستسلمت صاغرة للمرض والفناء . .
ويسكن مع هذه الأيم أعمى فى الثلاثين من عمره ، وهو شاب أسمر فارع ضليع الجسم مفتول العضل وثيق التركيب ، وهو المؤذن لمسجد القرية منذ أن شب عن الطوق وانخرط فى عداد الرجال ..
على أن الذى جمع بين هذه الأيم العجوز ، وهذا الأعمى الشاب ، لم يكن قرابة ولا نسابة ، وإن كان القرويون يسمون العجوز « أم سيد » وسيد هو الأعمى ، وكانت المرأة تمتعض وتهتاج لهذه التسمية فى أول الأمر ، وهى التى لا « سيد » لها ، ثم ما لبثت أن استراحت لها على مرور الزمن حتى قر هائجها وسكن ، وحتى تعمدت ألا تدفع هذا القول بما يكذبه ، وهى المتيقنة بأن الجدل فى أمثال هذه الأمور غير مجد فى الواقع ، فمن الذى يقف فى وجه التيار الجارف ، ومن الذى يمكنه أن يدفع السنة الناس الطويلة جدًا إلى حلوقها ، لا أحد على التحقيق ..
على أن المنزل لم يكن للعجوز والشاب فى الحقيقة ، وإنما هو لرجل ملاح يعمل فى النيل ويقضى فيه العام كله ، ولا يهبط القرية إلا زمن التحاريق ، فإذا جاء ، بات فى سفينته ، فقد ألف الرجل النيل ، ونسى منزله على توالى السنين .
وكان المسجد الذى يؤذن فيه الأعمى فى طرف القرية الشمالى ولكى يبلغه لابد له أن يجتاز الترعة وعليها جسر ضيق ، يجوزه المبصر وهو راجف حذر ، فكيف بالأعمى ! ثم يدور بعد ذلك فى دروب وينعطف فى منعطفات ، ويجتاز بساتين من النخيل يكثر فيها الحسك والشوك ..
وعلى الرغم من هذا كله ، فإن الرجل كان يبلغ المسجد وكأنه المبصر الحديد البصر، فلا يضل ولا يتباطأ فى سيره ، ولا يعتمد على حائط ، ولا يستند إلى جدار ، وشد ما تعجب لذلك وتدهش ، على أنك متى سمعت القرويين وهم يقولون أن الرجل يبصر بقلبه ذهب عنك العجب كله . .
وإذا طلع الفجر على القرية ، وهى غارقة فى سبات عميق ، وكل شىء فيها ساكن هاجع ، فلا نأمة ولا حركة ، اللهم إلا سامقات النخيل وهى تترنح مع النسيم الوانى ، وسيقان الزرع وهى تتمايل مع الريح الرخاء ، طلع الأعمى إلى سطح المسجد ، وانطلق يؤذن فى صوت حلو النبرات عذب الرنين ، ينفذ إلى كل قلب ، ويهفو إلى كل أذن ، ومن الذى يسمعه وهو يقول :
حى على الصلاة
فيتأخر بعد ذلك عن الصلاة .. لقد كان صوته لينًا شجيًا يرن فى سكون الليل رنين اللحن العذب الأخاذ ، فيهب له القرويون من مضاجعهم ، ويخفون إلى المسجد خاشعين صامتين . .
وكان الرجل محبوبًا من أهل القرية جميعًا إلا النساء والأطفال ..
أما النساء فيكرهنه لأنه يزجرهن عن بئر المسجد ، ويمنعهن من ملىء الجرار منها بقسوة وغلظة ، حتى ينقلب صوته الحنون عند محادثتهن إلى صوت أجش خشن مرعب أحيانًا ! والقرية لا تستغنى عادة عن ماء البئر خصوصًا زمن الفيضان ، عندما يصبح الماء عكرًا نصفه طين .. وكم تغفلنه مرارًا ، وهو الأعمى ، وهن النجل العيون ..
على أن سمعه المرهف دائمًا كان يغيظهن أشد الغيظ !! فإذا أدلت إحداهن الدلو فى البئر وحركت « الحبيذ » ( البكرة ) وهو خشبى يحتاج للسقى بالزيت ليحبس صوته فى جوفه ، صر هذا ..
فيمد الأعمى قامته ويقول بصوت جاف :
ـ مين ..؟
فيتركن الدلو والجرار ويرحن يقعقعن الحلى ، ويطرن على وجوههن هاربات ، وقد تقع احداهن على وجهها ، فتخوض فيها الأخرى من فرط الرعب ، ويقمن وجلات مذعورات ضاحكات أيضا ، على أن هذا لم ييئسهن من البئر اليأس كله ، فهن يعلمن أنه يتروح بعد العشاء ، فإذا بصرن به خارجا من المسجد انطلقن إلى البئر وهن راجفات أيضا ، فشد ما كانت تخيفهن عصاته الغليظة وإن كانت لم تصافح احداهن حتى الآن ..
ومن هنا نشأت العداوة بينه وبينهن واشتدت مع الزمن وتمكنت على الأيام . .
أما الأطفال فكانوا كلما بصروا به على الجسر ، وهو فى طريقه إلى منزله ، تقوده عصاته ، وصدره إلى الأمام ، وسمعه مرهف ، ورأسه مستو ، وقامته منتصبة ، وخطواته ثابتة متزنة ، جروا وراءه يسبونه ، وقد يحصبونه بالحصى أو يرمونه بالحجارة ، وهو صامت باسم لا يلتفت إليهم ولا يكلم أحدا منهم ، حتى يقرب من بيته ، وهنا يطلع عليهم كلب للجيران أسود ضخم يربض دائمًا على الجسر ، فينطلق وراءهم حتى يشردهم فى الدروب . .
وشد ما غاظ هذا الكلب الأطفال ، حتى تسمعهم يهمسون خوفا من أن يسمعهم الكلب :
ـ لولا هذا الكلب ابن الكلب .. لكان الأعمى ..
وإن كانوا يقررون بينهم وبين أنفسهم أنه قلما كانت تصيب الرجل حصاة واحدة من كل ما يرمونه به من حصى وحجر . .
ولم يكن لهذه العداوة سبب ظاهر فى الحقيقة ، اللهم إلا الطبع الشرير الذى ينزع بالأطفال إلى السوء ، ويحبب لهم أذى الضعفاء من الناس .
***
تأخر الأعمى مرة فى المسجد حتى زحف الليل ، وتكاثف الظلام واشتد ، فسمع وهو راقد فى ركن من اركان المسجد صوت الدلو فى البئر ..
فاستوى على قدميه ، ومشى على أطراف أصابعه كاتمًا أنفاسه ، وصدره يضطرب ، وجسمه كله يهتز ، حتى جاز صحن المسجد وتيامن إلى البئر ، وقلبه واجف..
وكان قد خفت صوت الدلو ، ووضح صوت « الحبيذ » فقال لنفسه ، لابد أن امرأة تجذب الدلو الآن وهى مشتغلة به فلا تسمع خطوات قادم .. ووقف برهة ثم صاح بصوت خشن :
ـ مين .. ؟
فاستدارت المرأه وحملقت فى الظلام .. أواه .. إنه سيد الأعمى على مدى ذراعين منها ، ورمت الدلو وأذهلها الموقف المرعب عن إبداء حركة ما ، فوقفت فاغرة فاها ، ثم أسعفتها غريزة الهرب بعد ثوان ، فولت هاربة ..
فسمع وقع أقدامها فجرى وراءها ، وسمعه إلى خطاها ، وجرت حتى جاوزت المسجد ، وبودها لو تصيح بأعلى صوتها ، ولكن من أين لها القوة على ذلك ..؟ وكيف يطاوعها الصوت .. ؟ وعثرت قدمها بحجر فى الطريق ، فكبت على وجهها مذعورة ، وأنت عند ذلك أنة قوية ..
فجرى على الصوت وأهوى بيده العمياء ولمس كتفها ، وكان قد بلغ منه الجهد فوقف يلهث ويده ممسكة بكتفها ، ثم أنزل يده حتى قبض بعنف على رسغها ، وقامت المرأة متراجعة ، تود لو تفلت منه بكل ما تستطيع من قوة ، ولكنه ضغط على يدها بشدة ، وتحسس بيده الأخرى وجهها وقال فى صوت متزن :
ـ جميلة ... ؟
ـ ..........
ووقفت المرأة صامتة تهتز وترجف
ـ لم لا تنادينى لأملأ لك الجرة .. ؟
وقد رق صوته جدًا ، فدهشت من تطور حاله وصمتت ..
ـ لماذا .. ؟
فشجعها صوته اللين وأجابت :
ـ إنك لا تسمح لأحد بالدنو من البئر .. فكيف أناديك .. ؟
ـ ليس لواحدة أو اثنتين .. وإنما عندما تجئن بالعشرات فتقطعن الحبل ، وتمزقن الدلو ، وتهشمن خشب الحبيذ .. فى البلد أكثر من أربع آبار قريبة ، فلماذا تجئن إلى هنا دائمًا .. ؟
ـ لأن هذه أعذبها ماء ..
ـ هذا الماء العذب كثيرًا ما ينزح ..
ـ النيل فى فيضانه والماء كثير ..
ـ أجل ... أ .. أ .. ولكن ... أملأت الجرة .. ؟
ـ نصفها ..
ـ سأ كملها لك ..
وانقلب إلى البئر ، فمشت وراءه مطمئنة ، وأدلى الدلو وهو يحس بعض الاضطراب ، فأخذ يدير الحبيذ بسرعة ليملأ لها الجرة ويصرفها عنه ، ويبعدها عن وحدته وسكونه .
وقال وهو يفرغ الدلو بصوت خافت لين المخارج :
ـ إذا جئت مرة أخرى .. نادينى لأملأها لك . .
ـ كتر خيرك . .
وساعدها على حمل الجرة ، وانطلقت بها إلى بيتها ، ووقف ينصت إلى هزيز الريح القوية فى الحقل البعيد ..
***
وأخذت جميلة بعد هذه الليلة تتردد على البئر دون خوف أو وجل ، كانت تجىء فى كل يوم مرة ، عند مطلع الفجر أو بعد آذان العشاء ، لأن زوجها لا يسمح لها بالسير فى طريق القرية إلا بعد أن ينام الناس ، وتنقطع الرجل ..
فهى فتاة فى رونق صباها رائعة الحسن غضة العود وزوجها يخشى عليها العين ! .. ولا يحب لها ملاقاة شبان القرية الذين يقفون على رأس الطريق فى ساعات معينة من النهار .. !
وكانت تقابل سيد الأعمى فى غالب الأوقات التى ترد فيها البئر ، وكثيرًا ما أترع لها الجرة ، وأعانها على حملها ، أو ملأ لها الحوض الصغير الذى على يمين البئر لتغسل وجهها ورجليها قبل ذهابها إلى بيتها ، وكانت تطوى كميها إلى مرفقيها ، وتحسر شالها عن شعرها ، وترفع ثوبها إلى ساقيها وهى منحنية على الحوض تغتسل .. كانت تفعل ذلك ، دون خجل أو حياء لأن سيدًا أعمى ..
واستراح سيد على مرور الأيام لمحضرها حتى أصبح يشعر فى الأيام التى تتخلف فيها بالانقباض والوحشة ، كان يحس ، من أعماق نفسه ، أن شيئًا ينقصه .. شيئًا يستريح معه ، وينشرح له صدره ، وتنتشى حواسه ، وتهدأ ثائرة أعصابه . .
وكانت جميلة تدفعها غريزتها أول الأمر إلى الخوف منه واتقاء شره كرجل ، بصرف النظر عن كونه أعمى ، ولكنها ما لبثت ـ بعد الانفراد معه مرة ومرات ـ أن استراحت واطمأنت ووثقت من عفته وخلقه ، حتى كانت تخرج معه إلى حد المداعبة ، كأن تخفى عكازه ، أو تخلع الدلو ، أو تقطع الحبل ، أو ترشه بالماء ، وكان يضحك لهذا حتى يرقص قلبه ، ويلوح لها بعصاته مهددا ..
على أن هذا التآلف الذى أصبح بين سيد وجميلة ، لم يشجع غيرها من النساء على القرب من البئر ، لأنهن كن لا يعلمن بتغير حاله ، وإن علمن لا يصدقن ..
ولم يكن هو يزجرهن عن البئر ، ويمنعهن من ملىء الجرار منها ، لأنه كان يخاف على الماء قط ، بل لأن شيئًا خفيا فى أعماق نفسه ، كان يدفعه إلى النفور منهن وإبعادهن عن جوه .. دافع باطنى عجيب كان يخرجه عن هدوئه وسكونه ، عندما يسمعهن يتحدثن على الماء أعذب حديث وأرقه ، كان يرجف له ويضطرب ، وهو الرجل وهن النساء .. شعور باطنى غريب كان يحمله على فعل ذلك ولم يستطع تحليله ولا تعليله ، وهو الجاهل الذى لم يذهب إلى المدرسة ولم يدرس علم النفس ..
لقد قضى الرجل حياته بعيدًا عن جو المرأة فأخرجها عن دائرة تفكيره ، بعد أن خرجت عن دائرة وجوده ، ولم يعد يفكر فيها مطلقا ..
ولم يعد يفكر فيها ولا يحن إلى لقياها ولا يستريح لرفقتها ..
وكان يتضايق حتى من وجود أم سيد معه فى منزل واحد .. وإن كان ينام بعيدا عنها ، ولا يلاقيها إلا نادرا ـ غالبا فى الأوقات التى كان يرجع فيها إلى البيت مبكرا ليتعشى ـ فكان يتذمر ويضطرب لمحضرها ، وإن كان يعدها أما ..
كان يرجف لوجودها معه ويحس بروحه تثور ، لأنه ما كان يحب أن يتصورها جالسة أمامه ترقبه وهو يمضغ الطعام ، ويقطع الخبز بأسنانه . وكان لا يعود لهدوئه وسكونه إلا بعد أن يتنفس الصعداء فى قاعته ..
ولما اعترضت جميلة طريقه ، أول مرة ، كان يحمل معه عصاته ليضربها ، ولكنه لما سمع صوتها عن قرب ، ووقف عند رأسها ، وأمسك بيده رسغها ، وصافحته أنفاسها ، تراجع وأيقن أنه أمام مخلوق لا يستحق الضرب ..!
وأخذ بعد ذلك يترقب حضورها ، ويتأخر فى المسجد عامدا ليعينها على حمل الجرة ، ويملأ أذنيه من صوتها .
***
بقى الأعمى فى المسجد بعد أن فرغ المصلون من صلاة العشاء بساعة ، ثم مشى إلى جانب المنبر فتناول عصاته وأم الباب ، ولما بلغ عتبته سمع صوت الدلو فى البئر ، فنصب قامته وأرهف سمعه ..
لقد جاءت جميلة على عادتها ، ولكنها متأخرة قليلا هذه الليلة ، واستمر واقفا وسمعه إلى الماء المتقاطر من الدلو كدفعات المطر غب سحاب ورعد ؛ ثم أنقطع صوت الماء ، فادرك أنها ملأت الجرة ، فدفع الباب وخرج ، ومضى تحت جدار المسجد خطوات .. ثم توقف عن سيره وأخذ يفكر .. ثم ارتد إلى حيث كان ، حاثا الخطى كأنما يسوقه سائق .. وعطف على البئر ، وقلبه شديد الخفقان . .
ـ جميلة ..
ـ نعم ..
ـ أملأت الجرة ..؟
ـ أجل ! ..
ـ وذاهبة إلى البيت ؟
ـ أجل . .
وكانت الجرة على رأسها ، وقد تهيأت للسير ، فاستدارت ووقفت ..
ومد عنقه وقال :
ـ سأروح معك من غرب البلد .. لأن كلاب الشيخ عبد الكريم عادت من العزبة .. وهى تقطع على الطريق ..
ـ هيا ..
ومشيا صامتين ، والليل ساكن والقرية نائمة ، والظلام مخيم ، حتى أحس بأنفاسه خلصت ، فأدرك أنهما خرجا إلى الخلاء . وبعد خطوات سمع حفيف الريح فى عيدان الذرة فأيقن أنهما قربا من الحقول ..
وسأل وقلبه يرجف :
ـ أوصلنا بستان الشيخ حسين .. ؟
ـ قربنا ..
ولم يكن ألف هذه الطريق ، وإن كان يعرف أن هناك قناة صغيرة تمتد بين البستان وحقل الذرة وعليهما أن يعبراها لينحدرا منها إلى جنوب القرية ، ثم إلى حيهما ..
وكان منذ أن غادر البئر ، واقعا تحت تأثير خواطر عاصفة ، اشتعل لها رأسه ، وجاش صدره ، فكان يتخلف عنها قليلا ويجعلها تتقدمه خطوات ..
فهذه هى المرة الأولى الذى ينفرد فيها مع امرأة فى ظلام الليل وسكونه ، على أن تخلفه عنها لم يخفف من حاله ، بل على العكس من ذلك ، كان يفسح المجال لوضوح رغباته وتركزها وأخذها السبيل عليه ..
فمضى وراءها والاضطراب يعصف بقلبه وصدره وكيانه ، حتى وصلا القناة فدفع لها عصاه ، ونزل وراءها فى الماء ، وغاصت أقدامهما فى الوحل ، وخرج ينفض رجليه فى العشب الممتد على حافة الحقل ..
وأنزلت هى جرتها وانحنت على الماء تغسل رجليها ، ثم انتصبت تصلح ثوبها ، وهو واقف خلفها يفتح رئتيه وصدره لهواء المساء العليل ، ويحاول أن ينحى عن رأسه الخواطر العاصفة التى ألهبت أليافه وهيمنت على كيانه ..
وواجهته وقالت بصوت ناعم :
ـ ناولنى ..
فمد يده إلى الجرة .. فلمست يدها ، فكأنما لامسه لهب كاو ، فوقف ويده تلاصق يدها ..
ثم أمسك بيدها ورفعها عن الجرة ، حتى استطاع أن يقبض عليها بقوة ، فمدت وجهها مشدوهة وقالت وصوتها يرتعش :
ـ ناولنى ..
فرفع يده إلى ذراعها وضغط ، وقد أحس بألياف لحمه تلتهب ..
ـ نـ ... ناولنى .. !
فأبقى يده ضاغطة على ذراعها ، وهو واقف يتردد ..
ـ ما الذى تريده منى .. ؟
فلم يقل شيئًا .. ثم مال عليها وضمها إلى صدره وضغط على جسمها فتراخى ، وحملها على ذراعيه بسرعة ودخل بها حقل الذرة ..
***
مشت جميلة إلى بيتها خائرة القوى ، مرضوضة الجسم ، ذاهبة اللب ، وقد اسود فى نظرها الوجود ، واحلولكت الدنيا ..
مشت ذاهلة ساهمة لا تحس بشىء مما حولها ولا تعرف إلى أين هى ذاهبة .. على أن رجليها كانتا تقودانها، بحكم العادة ، إلى بيتها ..
مشت تحملق فى الظلام ، وهى والهة مرتاعة ترى بعد كل خطوة شبحًا ، وتتصور عند كل قدم حفرة ..
لقد فعلتها.. مع من .. ؟ مع سيد الأعمى .. لقد ساقتها قوة أزلية إلى الهاوية ، لقد حملها المقدور الحتم إلى الوحل .. لقد جرفها التيار ، فغاصت فى الوحل إلى ساقيها..
إننا نسير فى الطريق مسوقين بقوة أعلى منا وأقوى ، قوة جارفة لا نستطيع ردها ، ولا نقوى على دفعها ، تسوقنا فى الظلام إلى المصير الحتم ..
لقد غدت جميلة ، فتاة الريف العفيفة الطاهرة ، المرأة الدنسة القذرة التى غاصت بقدميها فى الوحل .. سيظل الوحل عالقًا بها دائمًا ، وإن غسلت رجليها صباح كل يوم ومسائه ، سيظل الوحل عالقًا بها أبدًا ..
ستذكر دائمًا أن قوة خفية ساقتها ، بمحض إرادتها ، إلى الوحل ، قوة أعلى منها لا تستطيع فهمها ولا تحاول فهمها ولا تعليلها ..
هذه القوة الخفية الأزلية تعمل دائمًا من وراء الحجب ، تعمل أبدًا من وراء الغيب ، وتسوقنا إلى المصير المحتوم ..
ستذكر جميلة ، الفتاة الريفية الجميلة المزهوة ، أن قوة خفية ساقتها إلى البئر ، لتقودها إلى الأعمى ، ولتجرفها إلى الحقل . .
لا لذه ولا متعة ، ولا إحساس بشىء من هذا كله ، ولكنها استسلمت ورضيت ، لأنه حكم عليها بأن تستسلم وترضى . .
لا إحساس بنشوة ولا شعور بمتعة ، وإنما مر كل شىء كالعاصفة الهوجاء وهى تلف كل شىء لفًا ..
لما فتحت عينيها على الدنيا الرحيبة الباسمة ، من قبل ، كان كل شىء قد تغير ، كل شىء قد تغضن وأربد وعلته غشاوات ، ولفه السواد فى جلبابه ، وطوته العاصفة الرعناء فى طياتها ، كل شىء قد انمحى من باصرتها ومات وذهب مع العاصفة ، وبقيت ظلمات يأخذ بعضها برقاب بعض .. وعليها أن تسير فى جوف الظلام وتمضى ..
ستطلع شمس الصباح الجميلة على القرية الوادعة ، وستقابل القرويات ، وستتحدث وتبتسم وتضحك ولكن بأى وجه .. ؟ وأى لسان .. ؟؟ وستقابل الزوج ، عندما يطلع النور ستواجه زوجها وتقف أمامه ، ولكنه لن يعرف شيئًا ولن تعرف النسوة شيئًا ، ولكنها مع هذا ستشعر بالخجل وتغض الطرف وتنكس الرأس ، وهى الجميلة المزهوة التى تعلو على أقرانها ولداتها .
ستسير فى القرية مطأطئة الرأس ، خافضة الطرف ، لا تستطيع أن تقابل نظرة امرأة بمثلها .. ستفعل ذلك ما دام الإحساس بالجريمة يلازمها ، وإذا ما بارحها هذا الإحساس ستنسى ، ولكنها لن تستطيع أن تنسى كل شىء ..
ستذكر دائمًا أنها فعلت ذلك بمحض إرادتها ، وكان عليها أن تقاوم ، وتمزق الثوب وتشق الجيب وتملأ الدنيا صياحًا .. إنها لم تأخذ شيئًا ، لم تأخذ شيئًا مطلقًا ، وأخذ الرجل كل شىء ..
ولن تذهب إلى البئر بعد اليوم ، لا فى الصباح الباكر ، ولا فى الليل الزاحف ، لا وحيدة ولا برفقة أحد ، كل ما توده الآن هو أن تنسى ، هو أن تحاول أن تنسى ..
كل شىء فى الحياه يتغير فى ساعة ، يتغير فى ساعة أزلية مسطورة فى صفحة حياتنا .. لقد غدت الفتاة المشرقة الضاحكة الناضرة ، المرأة المشوهة المنكسرة الواجمة .. بعد ساعة مرت كالعاصفة ..
فتاة الريف لا تزال بخلقها البكر ، لا يزال ضميرها حيا ، لم تخدره بهارج المدينة الكاذبة ، إنها لا تزال ترى الأشياء على حقيقتها .. لا تزال بطبعها البكر ، طاهرة نقية ، قوية الإيمان عفيفة الأزار .. تستهول الجريمة الجنسية ، وتستفظع الخيانة الزوجية ، وترجف حتى من مجرد التفكير فيها .. هكذا شعورها بفطرته ..
تعرف من غير معلم ولا مدرسة أنها خلقت لرجل واحد ليس إلا ..
رجل واحد يأخذ منها قلبها وجسمها ، ويستغرق تفكيرها ووجودها ، وتدفعها فطرتها على أن تكون له أبدا ..
أما إذا زلت قدمها ، وجرفها التيار إلى الوحل مرة ! فما الذى تفعله .. ؟ تحاول بكل ما تستطيع من قوة أن تنسى ... لأنها لو ذكرت ، ربما عاودتها مع الذكرى أشياء لا تحبها ، ولا تود التفكير فيها ..
ولما أشرفت على الجسر الذى ستنحدر منه إلى حيها راعها نباح الكلاب الشديد ، إنها لم تنبح بمثل هذه الشدة مطلقا ، إنها تطارد فى ظلام الليل أشباحا مخيفة تروعها ، وأحست بوخز الابر فى جسمها ، أخذ جسمها يرتعش ، ومع الرعشة برودة الثلج ..
فمالت إلى جدار قائم فى الطريق واعتمدت عليه دقائق .. ولما رجعت لها بعض قوتها استأنفت سيرها ، وتقدمت تسحب رجليها سحبا ، وقد آب لها بعض حسها ، على أن جسمها كان يشوكه مثل الشوك دائما ..
وأخذت عينها الترعة ، وماؤها يتدافع ويجرى .. وقد تراقصت الصور فى مخيلتها واختلطت ، بعد خطوات ستصل المنزل وتلاقى زوجها ..
وحدقت فى الماء وهو يجرى متدفقا منطلقا كالسهم ، لا شىء يقف فى طريقه ، يجرف معه دقيق الحصى والتراب ، ويحمل على متنه خفيف الريش ، لقد حملها التيار ، إلى أين ذاهبة ..؟ إلى أين ذاهبة .. ؟
ما الذى سيحدث لو علم زوجها .. ؟ سيذبحها كما تذبح الفروج .. ليس أيسر على الريفى من ذلك فى سبيل عرضه وشرفه ، وهو ثروته الباقية على الأيام ..
ماذا يحدث لو علم لداتها .. ؟ ، ما الذى سيحدث لو علم أقرانها اللاتى تزهو عليهن بجمالها وتشمخ .. سيمزقنها بألسنتهن وستغدو حديثهن فى كل سمر ، ومتعتهن فى كل مجلس ..
ما الذى سيحدث لو علم أهلها .. ؟ أخوها أقوى شباب القرية سيدفنها حية ، كما دفنت ناعسة ومبروكة وعزيزة ، من فتيات القرية اللواتى حامت حولهن الشبهات ، وعفى عليهن الآن ذيل النسيان ، فلا يستطيع أحد أن يذكرهن لأن فى الذكرى جريمة .. حتى ذكراهن عند القروى جريمة ..
ونزلت من الجسر إلى الدرب الذى فى نهايته منزلها ، ومشت مستريحة إلى الظلام المتكاثف ، كل ما توده الآن هو أن تسير فى جوف الظلام متقية به أعين الناس .. لقد مشت على الجسر راجفة مروعة تخاف أن يبصرها خفير الدرك ، ولكنها الآن فى جوف الظلام آمن وأسلم ..
وتقدمت فى الدرب متخاذلة متثاقلة تحس الأرض تنشق تحتها ، تصعد أكوام الرماد الملقاة عند أبواب المنازل وتهبط معها ، وهى تتصور أنها ترقى تل الصحراء .. ولما بلغت باب البيت وقفت لحظات .. ثم تجاسرت ودفعته ..
وكان زوجها نائمًا على السطح فانتبه على حركة الباب ، وصاح بصوت جاف :
ـ تأخرت ياجميلة ..
وكان صوت زوجها يرعد . أواه ظنته نائمًا فإذا بعينه ساهرة .. فلم تجب ، وغضت رأسها ووقفت فى صحن البيت جامدة .. ولو بصر بها زوجها لرأى أغرب صورة .. ولم ينتظر جوابها فصمت ، ثم قال بعد مدة :
ـ اسقى البقرة واعلفيها ..
ومضت فترة قصيرة سمع بعدها بكاء عاليا فسأل بغضب وقسوة ، فأسخف ما فى نظر القروى بكاء امرأة :
ـ ما الذى جرى .. ؟
فلم ترد .. وزاد نحيبها ..
ـ ما الذى جرى ..؟
وانتصب وأطل على صحن البيت ..
ـ ما الذى جرى ..؟
ـ الجـ .. الجر ... الجرة .. آه .. اهىء ..
ـ كسرت .. ؟
ـ أجل .. آه .. اهىء ..
ـ وهى تستحق كل هذا البكاء ؟ .. كفى .. !
ـ آه .. اهىء .. آه ..
بصوت راعد
ـ كفى ..
فحبست زفراتها وغيضت عبراتها ودفنت وجهها فى حجرها ..
ونام الزوج وشخر .. !
***
زحف الأعمى إلى المسجد قبل الفجر وهو متخاذل الجسم متسعر الجمجمة ، وكانت قد ساورته فى الليلة التى خلت حمى شديدة تصبب لها عرق يملأ القرب ، وبات ليلته يتقلب على مثل الشوك ، ويود من فرط الحمى المتأججة فى جسمه من يقذف به إلى اليم .. بيد أنه تحامل على نفسه لما لاح النور ومشى إلى المسجد متوكئا على عصاه ، فما من الأذان بد . أجل ما من الأذان بد ، كيف يغفل عن آذان الفجر .. !
وصعد إلى سطح المسجد ووقف ناصبا قامته مادًا عنقه ، ويده على الساعة يتحسس بها العقرب ، حتى حان وقت الفجر فوضع يده عند أذنه وانطلق..!! ولكن ما هذا ؟ ما الذى جرى .. ؟
لقد اختنق صوته واحتبس ، وأصبحت الحروف تخرج من حنجرته مصفرة عاوية عواء الذئب .. ما الذى حدث ؟ ما الذى جرى .. ؟ حاول مرة ثانية فأخفق .. وتمهل لحظة ، وحاول مرة ثالثة ، فأخفق أيضا ..
وهبط إلى صحن المسجد ، وهو يهتز اهتزاز القصبة الجوفاء فى مهب الريح العاصف ، وتقدم حتى وقف على رأس رجل نائم ..
ـ شيخ على .. شيخ على ..
ـ نعم ..
ـ قم لتؤذن الفجر .. فصوتى لا يطاوعنى اليوم .. أصابنى البارحة برد شديد ..
وبارح المسجد قبل مطلع الشمس ، وسار على الجسر حتى بلغ الحقول المجاورة ، وكان قد نال منه التعب ، وبلغ منه الجهد ..
فاستراح تحت شجرة من شجر السنط ، وضربه هواء الصباح على أذنه فنام حتى القيلولة ، وقام وقد حميت الشمس وتوقدت الهاجرة ، وانقلب الهواء راكدًا خانقًا يلفح الوجوه بوهج السعير ..
واستوى على قدميه وأمسك بعصاه واتجه إلى القرية ، وكل شىء فيها ساكن وادع إلا الأطفال ، الذين لا يقيمون للجو وزنًا ولا يبالون بحر أو برد ..
ـ أحمد ! .. سيد الأعمى
ـ صحيح ..؟ ..
ـ والنبى ..
وتجمع الصبية على الجسر ، ووقفوا صامتين وعلى شفاههم بسمات خفيفة ، حتى جاوزهم الأعمى ، وهو يسير سيره المألوف ..
ولما بعد عنهم قليلا ، رماه أصغرهم بحصاة استقرت عند صدغه .. ما هذا .. ؟ لقد أصابته للمرة الأولى أول رمية من أصغر صبى ، ما الذى جرى .. ؟ وانهالوا عليه بعد ذلك يدا واحدة ، حتى أمطروه وابلا من الحصى والحجارة ..
فاستدار لهم الرجل ، وقد تميز غيظًا ، ولوح بعصاه يهدد ويتوعد ، فتفرقوا عنه واستأنف سيره بعد برهة قليلة ، واستأنفوا هم بدورهم حصاهم وحجارتهم ، فما أقل الصبر عند الأطفال ، وأصابه حجر فى الجانب الأيسر من صدغه فشجه وسال الدم .. وآلمه الجرح جدًا حتى خرج به عن رشده ، فدار على عقبيه وجرى وراء الصبية يضرب بعصاه يمينًا وشمالا ، ولا يبالى أين تقع وتصيب ، وهو مخبول تمامًا ، حتى أصابت ضربة قوية صبيًا فى رأسه فجرحته جرحًا بليغًا ، ونزا دمه الأحمر فلطخ وجهه ..
وكان الكلب رابضًا على الجسر فى ظل جدار لمنزل خرب .. وعينه إلى المعركة التى حميت واشتدت ، فقام ينفض جسمه نفض الليث ، وتوثب وثبات جامحة ، ثم دار دورات سريعة يقذف فى خلالها الهواء بغبار رجليه ، ثم انقض على الرجل فمزق الجزء الأمامى من ثوبه .. ! وطار به .. والصبية تبصر هذا ولا تكاد تصدق ..
وشجعهم الكلب على معاودة الكرة على الرجل فانهالوا عليه ، وقد حموا ونشطوا ، يرجمونه بالحصى والحجارة ، حتى انطلق الرجل يسابق الريح .. وما زالوا يتبعونه حتى أجلوه عن القرية ، ولما كلت سواعدهم رجعوا إلى القرية ضاحكين .. وانطلق هو يجرى كالمخبول لا يلوى على شىء ..
***
وبصر القرويون فى صباح اليوم التالى وهم فى الطريق إلى سوق « المركز » بحثة ملقاة على قارعة الطريق ، ومنهم من قال أنها لسيد الأعمى ، ومنهم من أنكر ذلك ..
على أن الذى نحن على يقين منه أن الرجل لم يدخل مسجد القرية بعد ذلك .. أبدأ
=================================
العمل الأدبى الأول لمحمود البدوى وقد نشرت القصة فى مجلة الرسالة بعدديها رقمى 156 و 157 بتاريخى 29/6 و 6/7/1936وأعيد نشرها فى كتاب " رجل " سنة 1936 وفى كتاب " الذئاب الجائعة " سنة 1944
=================================